Qu'est-ce que le Seiki Soho ?

Le Seiki a été fondé par un homme japonais appelé Kishi Sensei. Selon lui, le Seiki Soho est difficile à expliquer mais il serait facile à faire ! Sa signification est littéralement accompagnement de l’énergie vitale. Ses origines, son fondateur, ses principes, sa relation intime avec le shiatsu... Frans Copers le représentant européen du Seiki nous explique tout ce qu'il faut savoir sur cette approche "japonaise".

Les origines du Seiki 

Le Seiki a été développé par Kishi Akinobu Sensei lui-même d'abrod diplômé en shiatsu au Japon. Sa méthode Seiki est basée sur d'anciennes traditions dont la religion shintô. Le Shintoïsme est religion unique et originale du Japon, une sorte de voie des dieux ou des esprits.

Les représentants du seiki le définissent parfois par un "travail corporel minimaliste" car il s'efforce de faire l'effort minimal avec un esprit vide que l’on nomme en japonais Mushin, sans attente, ni objectif, mais avec la confiance de l'Ordre du Droit Naturel.

L'idée de base vient de concept chinois bien connu dans les pratiques corporelles taoistes : "Wei Wu Wei". Ces principes sont celle du Agir et du Non Agir. L'idée est de faire sans faire... Plus concrètement, c'est le fait d'agir sans effort, naturellement et spontanément, et de s'appuyer davantage sur l'intuition que sur la théorie ou sur les constructions mentales.

Comme l’a toutefois souligné Kishi Sensei : "Ne pas faire ne veut pas dire ne rien faire".

Et comme l'un de mes étudiants l’a déjà mentionné : "En Seiki, on peut faire beaucoup de choses, mais pas n'importe quoi".

Le Fondateur du Seiki

KISHI SENSEI était maître de Shiatsu. 

Rappel : Le mot maître est utilisé au Japon pour toute personne qui enseigne. Le Maître est l'enseignant, le sensei. Au Japon, tout personne qui enseigne est appelée sensei. Il n'y a pas dans cette qualification une mystification de la hiérachie ou de compétences supérieures comme cela peut être évoqué ou interprété bien souvent par les européens ou occidentaux. Le sensei est simplement celui qui enseigne. Il y a donc des sensei compétents et d'autres moins comme pour tout enseignant.

Prêtre Shinto et maître shiatsu, Kishi Akinobu s’est initié au travail corporel dit "énergique" depuis ses huit ans.

Après avoir suivi une formation d'architecte de jardin à l'Université agricole de Tokyo, il a étudié pendant plusieurs années avec les grands professeurs de shiatsu Tokujiro Namikoshi, fondateur du Shiatsu College de Tokyo, l'une des premières écoles de shiatsu officielles au Japon, et avec Shizuto Masunaga, le créateur de Zen Shiatsu et fondateur du Centre Iokai Shiatsu de Tokyo. Il était d’ailleurs le meilleur étudiant et assistant et est considéré comme l'héritier du travail de Masunaga en Europe.

Après ce que nous pourrions appeler un "épuisement professionnel", en raison de problèmes de santé et d’une sorte de mécontentement vis-à-vis de la pratique du shiatsu, il a mis au point sa propre forme de traitement : Seiki Soho. C'est sa synthèse de la pratique du shiatsu zen et du shinto.

Il a également été inspiré par le Dr Tran Vu Chi, un médecin vietnamien rencontré à Paris où il a vécu pendant un certain temps et influencé par différentes méthodes de guérison qu'il a étudiées comme la méthode Seitai de Haruchika Noguchi.

Seiki Soho est avant tout le résultat de la quête de Kishi pour les origines du shiatsu et de sa propre formation et de son expérience du travail corporel intuitif et énergique basé sur la pratique shinto ou Chinkon Kishin. Son approche de la vie plutôt unique et de toutes les formes de travail corporel était clairement basée sur l’énergie.

La pratique du Seiki

En résumé, on ne sait pas qui traite qui.

Alors que dans certains courants de Shiatsu, beaucoup de gens sont occupés, voire désireux d'étudier la médecine chinoise en profondeur et de rendre les choses de plus en plus compliquées et sophistiquées, Seiki s'efforce de simplifier les choses et d'aller au fond des choses.

Seiki ne traite pas les symptômes ni la maladie mais traite une personne.

On pourrait comparer Seiki à la pratique de l'homéopathie classique, où l'on ne traite pas une maladie mais un être humain.

Comme me l’ont appris mes professeurs japonais, et qui est confirmé par la science: les mêmes symptômes peuvent avoir une autre cause et différentes maladies peuvent être produites par les mêmes causes.

Première remarque: chaque condition est très complexe et chaque personne est totalement différente, mais le traitement devrait être le plus simple et efficace.

Seconde remarque : bien que l’on puisse appeler cela un traitement, Kishi a préféré parler d’échange, affirmant que pendant une échange de Seiki , il n’est pas toujours sûr de savoir qui traite qui.

Les Principes de Base

La respiration par les mains ou Gyooki.

Bien que Kishi ait toujours dit: "Ma technique est…  pas de ( aucune ) technique", on pourrait dire que la technique ou le principe de base de Seiki est la pratique de Gyooki ou de respirer avec les mains. Un touché chaleureux défini par Masunaga Shizuto (Zen ou Iokai Shiatsu) en tant que Setsushin, par rapport à Shokushin ou un toucher technique et professionnel.

Le premier contact ou Shakushu est toujours doux comme si on touchait un bébé, la main se posant sur le corps comme un papillon sur une fleur. "Seulement un sentiment agréable", répète toujours la veuve de Kishi, Kyoko.

Kidoma est un deuxième principe important : le bon moment, le bon moment au bon endroit ou le bon moment.

Les effets du traitement passent par quatre étapes :

La première étape consiste en une relaxation profonde, puis une sensibilité accrue, suivie d'une phase d'élimination et enfin de repos, comme Kishi mous le présentait, en essayant d'éviter toute terminologie médicale.

La relaxation chez Seiki est très profonde, certains l'appellent hypno-relaxation, bien que la personne soit toujours consciente.

La phase de plus grande sensibilité amène souvent toutes sortes de tensions à la surface - physique, émotionnelle, spirituelle - et n’est pas toujours indolore. On prend davantage conscience de ses frictions internes, frustrations et émotions qui deviennent plus claires. À ce stade, Seiki est une confrontation avec ses propres démons.

Le subconscient s'éveille et la communication avec le conscient est rétablie, on réalise son Soi et on découvre ses véritables besoins.

À la troisième phase d’élimination, une personne relâche ces tensions, le souffle s’approfondit, on découvre un nouvel espace dans son cœur et son esprit, qui s’ouvre pour se remplir de Ki. "Enfin respirer à nouveau!"

Comme un client l’a dit hier : "À un moment donné du traitement, toute l’énergie dispersée est soudainement descendue et a fondu dans mon Hara!"

Katsugen : souvent l'élimination se fait par le katsugen ou le mouvement spontané et  régénérateur.  Les gens commencent à bouger: des mouvements parfois minimales comme un doit qui vibre, un pied qui se déplace... Parfois les mouvements sont plus forts et les gens commencent à secouer. Ainsi ils semblent essayer de se libérer de leurs tensions, de leurs angoisses et de leurs frustrations. Toutes sortes de réactions sont possibles à cet instant: des émotions qui sortent, on pleure ou on rie, on voit des couleurs des images, des souvenirs qui montent à le surface...

Enfin, une fois ces trois premières phases passées, l'étape des vacances commence. On se sent soulagé, libéré, rafraîchi, régénéré. Le Ki coule à travers le corps, on se sent revitalisé, en contact avec soi-même et son environnement, avec la nature et l'univers ...

En fait, le but de Seiki est de redécouvrir et de récupérer ses besoins et ses buts réels, ce que l’on veut réellement être et faire dans sa vie.

Comment apprendre le Seiki ?

Seiki est une découverte, c'est de la recherche et du développement ....

C'est la découverte d'un talent que nous avons tous naturellement. De plus, il s'agit d'un développement et d'un changement continus par la recherche, la pratique et l'expérimentation. Mais comme le contact avec le Seiki n’est jamais invasif et toujours empreint de compassion, même toucher un "mauvais" point n’est pas préjudiciable. 

C'est peut-être juste moins efficace. Et si cela est fait de cœur à cœur, cela aura toujours un effet curatif.

Seiki n'est donc pas appris en lisant des livres ou en étudiant des théories complexes. Cela ne peut être appris que par la pratique et la répétition, comme en arts martiaux ou comme un enfant qui apprend à marcher ou à nager.

Seiki n'est donc pas basé sur la pensé ou la dialectique, il est partagé et il n'y a pas vraiment d'enseignants et certainement, pas de soi disant maîtres, seulement des praticiens ou des étudiants expérimentés, heureux de partager cette méthode merveilleuse.

Le Seiki et le Shiatsu

Nous ne pouvons pas toujours "guérir", mais nous pouvons toujours nous en occuper !

Juste un mot sur le shiatsu : Kishi Sensei, un pratiquant de shiatsu lui-même, avait l'habitude de distinguer clairement la pratique de Seiki du Shiatsu. 

Plusieurs fois il m'a cependant reproché de refuser d'abandonner complètement le shiatsu et la médecine chinoise. Franchement, je ne fais toujours pas une grande distinction, pour moi ils sont complémentaires, se soutiennent et se renforcent mutuellement!

Je combine le Shiatsu avec le Seiki et je pratique le Shiatsu à la manière du Seiki et combine les deux approches à ma guise, mais surtout je m'adapte au besoin du client. 

Enfin, et cela s'exprime seulement bien qu'en français : "Avec la pression (shiatsu) nous touchons le corps, avec Wa ki (le toucher Seiki) nous touchons le cœur."

Frans Copers

http://www.seikisoho.be
franscopersskynet.be
https://www.youtube.com/user/KimuraShiatsu

SEIKI WORKSHOP IN PARIS, OCTOBER 19/20 2019
Contact: Catherine Dompas catherine.dompas@gmail.com
https://www.seiki.paris.fr

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